所谓良人,就是让彼此成为更好的人
作者:素手纤云
周末,电视里《非诚勿扰》的征婚依然热闹,男人女人站在镁光灯下,眼睛里除了流转的各种风情,还有他们身上传递出来的各种数据:”身高、年龄、职业与爱好……“在很短的对视里选择心动女生,再决定是否牵手,成功了就多了一段速食年代的爱情。
只是《魔兽》里有一句话:“如果你想收获爱情,就得经历磨难,直到遇到那个对的人。”
收获爱情并不难,而是收获后,两人是否能依然如初?而那个对得人才是婚姻的根本。
其实初始,爱情都是纯粹的、热情的。只是踏入婚姻里,它四平八稳的落了地,说白了,婚姻就是一场琐碎的人生。
琐碎,难免失去激情。虽然是水到渠成的事,却预示着两个曾行走的荷尔蒙开始在四平八稳的人生里产生疲惫,久了,难免出现各种状况。
比如,孩子带来的副作用,婆媳关系带来的声嘶力竭,吃喝拉撒带来的厌烦,然后就衍生出各种乱七八糟的矛盾,所以身边的那个人就直接决定了生活质量。
那个人,就是你的良人。
所谓良人,古诗有云:“妾家高楼连苑起,良人持戟明光里。”那时,夫妻二人都可以称对方为“良人”的,虽然后来多用于妻子称呼丈夫。
就像《射雕英雄传》里郭靖是黄蓉的良人,《神雕侠侣》里杨过是小龙女的良人,《太阳的后裔》里柳大尉是姜医生的良人。总之就是那个“最好“的人,既然好,那么他们的标签是长情,特征是温暖,是在这个除了拥有手机和电脑屏幕的世界里,你就是他的唯一。
虽然婚后他们难免也会像林语堂老先生一样看到美女瞬间眼前一亮、偶尔怦然心动、难免妙语如珠,却没有一丝非份之想。
林语堂崇尚的爱妻宣言:“太太喜欢的时候,你跟着她喜欢,可是太太生气的时候,你不要跟她生气。”
在那时的民国时期,文化界可以称得上喧嚣。早有一部分风流人物在洋风渐起的西方思想影响下,抛弃“父母之命、媒妁之言”的旧婚姻,追求于缠绵、花前月下的时尚情感。更有新式文人把朝秦暮楚作为打破封建礼教的行为,休妻、新欢、知已才是他们标新立异的个性解放,而林语堂却收获了那个时代婚姻里的百年好合。
1、因为他们有理解和宽容。
夫人廖翠凤并不是他最初喜欢的女孩,那时,在圣约翰大学读书的林语堂意外地遇到了一个漂亮的女孩子,她叫陈锦端。
正当他们互相郎有情,妾有意时,陈父因门弟悬殊婉拒了林语堂,却给他提起了隔壁廖家的二小姐。
廖母同样担心林家太穷,委屈了女儿。可廖翠凤一直倾慕林的才华,又见他一表人才,说:“贫穷算什么?”传到林语堂的耳朵,感动之极与她订下婚约。
他订婚后,伤心的陈锦端只身到美国留学,这一举动震惊了林语堂,他心里仍是她,立刻申请美国留学,曾许下的婚约也一拖再拖。
2、还有忠贞与责任
追到美国又能怎样?依然无缘。订婚四年后,廖家老爷催促他们结婚。新婚之夜,他站在窗前痴痴地看着隔壁陈家,佳人已去,他心头凛然,既然爱情留不住,那就守住婚姻吧。他对夫人说:“我把它烧了,婚书只有在离婚的时候才有用,我们一定用不到它。”当然林大师想不到21世纪的中国,买房子、卖房子都需要结婚证,这是后话,那把火却预示着他要与夫人白头偕老的决心。
婚后的廖翠凤负责料理家务,照顾老小,生活很幸福。
3、更有善良与包容
后来陈锦端回国后,廖翠凤主动邀请陈锦端来家里做客,极大照顾了林语堂的情绪,展现了不一样的胸怀。当然那时,很多文化名人抛弃发妻,廖翠凤也曾担心丈夫喜新厌旧,林语堂安慰她,我不要什么才女为妻,我只要贤妻良母,你就是。
他承认,自已的自由天性只有翠凤才能完全包容。他们相濡以沫,恩爱有加,互相体贴与关心,林语堂说,我们把一个老式的婚姻变成了美好的爱情。他们是彼此一生的“良人。”
而有的人,却将初时的美好丢弃在婚姻里。
开始在烦躁中挑剔他吃饭声音太大,睡觉时呼噜太吵,走路的姿势难看,不用心带孩子,婆媳发生矛盾不维护自己……
人生那么长,长到任何一种争吵与埋怨,都让人觉得寂寞,一切都变得可有可无,因为爱情一旦被生活拆解,剩下的全是破碎。
开始在忙碌中麻木,在消耗中循环,却从未想过为了对方改变,其实改变很容易,那种经过长久磨合期走过的默契,彼此成长后才发现宽容比计较珍贵,温和比粗爆重要,而幸福比不幸更容易。
因为,所有的感情都需要用心经营。
周末,电视里《非诚勿扰》的征婚依然热闹,男人女人站在镁光灯下,眼睛里除了流转的各种风情,还有他们身上传递出来的各种数据:”身高、年龄、职业与爱好……“在很短的对视里选择心动女生,再决定是否牵手,成功了就多了一段速食年代的爱情。
只是《魔兽》里有一句话:“如果你想收获爱情,就得经历磨难,直到遇到那个对的人。”
收获爱情并不难,而是收获后,两人是否能依然如初?而那个对得人才是婚姻的根本。
其实初始,爱情都是纯粹的、热情的。只是踏入婚姻里,它四平八稳的落了地,说白了,婚姻就是一场琐碎的人生。
琐碎,难免失去激情。虽然是水到渠成的事,却预示着两个曾行走的荷尔蒙开始在四平八稳的人生里产生疲惫,久了,难免出现各种状况。
比如,孩子带来的副作用,婆媳关系带来的声嘶力竭,吃喝拉撒带来的厌烦,然后就衍生出各种乱七八糟的矛盾,所以身边的那个人就直接决定了生活质量。
那个人,就是你的良人。
所谓良人,古诗有云:“妾家高楼连苑起,良人持戟明光里。”那时,夫妻二人都可以称对方为“良人”的,虽然后来多用于妻子称呼丈夫。
就像《射雕英雄传》里郭靖是黄蓉的良人,《神雕侠侣》里杨过是小龙女的良人,《太阳的后裔》里柳大尉是姜医生的良人。总之就是那个“最好“的人,既然好,那么他们的标签是长情,特征是温暖,是在这个除了拥有手机和电脑屏幕的世界里,你就是他的唯一。
虽然婚后他们难免也会像林语堂老先生一样看到美女瞬间眼前一亮、偶尔怦然心动、难免妙语如珠,却没有一丝非份之想。
林语堂崇尚的爱妻宣言:“太太喜欢的时候,你跟着她喜欢,可是太太生气的时候,你不要跟她生气。”
在那时的民国时期,文化界可以称得上喧嚣。早有一部分风流人物在洋风渐起的西方思想影响下,抛弃“父母之命、媒妁之言”的旧婚姻,追求于缠绵、花前月下的时尚情感。更有新式文人把朝秦暮楚作为打破封建礼教的行为,休妻、新欢、知已才是他们标新立异的个性解放,而林语堂却收获了那个时代婚姻里的百年好合。
1、因为他们有理解和宽容。
夫人廖翠凤并不是他最初喜欢的女孩,那时,在圣约翰大学读书的林语堂意外地遇到了一个漂亮的女孩子,她叫陈锦端。
正当他们互相郎有情,妾有意时,陈父因门弟悬殊婉拒了林语堂,却给他提起了隔壁廖家的二小姐。
廖母同样担心林家太穷,委屈了女儿。可廖翠凤一直倾慕林的才华,又见他一表人才,说:“贫穷算什么?”传到林语堂的耳朵,感动之极与她订下婚约。
他订婚后,伤心的陈锦端只身到美国留学,这一举动震惊了林语堂,他心里仍是她,立刻申请美国留学,曾许下的婚约也一拖再拖。
2、还有忠贞与责任
追到美国又能怎样?依然无缘。订婚四年后,廖家老爷催促他们结婚。新婚之夜,他站在窗前痴痴地看着隔壁陈家,佳人已去,他心头凛然,既然爱情留不住,那就守住婚姻吧。他对夫人说:“我把它烧了,婚书只有在离婚的时候才有用,我们一定用不到它。”当然林大师想不到21世纪的中国,买房子、卖房子都需要结婚证,这是后话,那把火却预示着他要与夫人白头偕老的决心。
婚后的廖翠凤负责料理家务,照顾老小,生活很幸福。
3、更有善良与包容
后来陈锦端回国后,廖翠凤主动邀请陈锦端来家里做客,极大照顾了林语堂的情绪,展现了不一样的胸怀。当然那时,很多文化名人抛弃发妻,廖翠凤也曾担心丈夫喜新厌旧,林语堂安慰她,我不要什么才女为妻,我只要贤妻良母,你就是。
他承认,自已的自由天性只有翠凤才能完全包容。他们相濡以沫,恩爱有加,互相体贴与关心,林语堂说,我们把一个老式的婚姻变成了美好的爱情。他们是彼此一生的“良人。”
而有的人,却将初时的美好丢弃在婚姻里。
开始在烦躁中挑剔他吃饭声音太大,睡觉时呼噜太吵,走路的姿势难看,不用心带孩子,婆媳发生矛盾不维护自己……
人生那么长,长到任何一种争吵与埋怨,都让人觉得寂寞,一切都变得可有可无,因为爱情一旦被生活拆解,剩下的全是破碎。
开始在忙碌中麻木,在消耗中循环,却从未想过为了对方改变,其实改变很容易,那种经过长久磨合期走过的默契,彼此成长后才发现宽容比计较珍贵,温和比粗爆重要,而幸福比不幸更容易。
因为,所有的感情都需要用心经营。
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